۲۰ آبان ۱۴۰۴
به روز شده در: ۲۰ آبان ۱۴۰۴ - ۱۲:۴۷
فیلم بیشتر »»
کد خبر ۹۰۳۶۲۵
تاریخ انتشار: ۰۱:۲۷ - ۲۸-۰۵-۱۴۰۲
کد ۹۰۳۶۲۵
انتشار: ۰۱:۲۷ - ۲۸-۰۵-۱۴۰۲

فلسفه‌ مونته‌ سوری درباره‌ کودکان چه می‌ گوید؟

فلسفه‌ مونته‌ سوری درباره‌ کودکان چه می‌ گوید؟
اساس فلسفه‌ تربیتی ماریا مونته‌ سوری این است که رشد و تفکر کودکان در مقایسه با افراد بزرگسال بسیار متفاوت است و هرگزکودکان «بزرگسالانی در بدن های کوچک» نیستند. او در سال ۱۹۰۷ میلادی، اولین اثر مهم خویش را یعنی «روش آموزش و پرورش علمی و خانه‌ی کودکان» منتشر نمود.
«فلسفه و کودکان» یا «فلسفه برای کودکان»، حتما چنین عبارت‌هایی برای شما هم آشناست. اما چرا در سال‌های اخیر تاکید زیادی بر این عبارات می‌شود. 
 
به گزارش تا شش ، در واقع «بررسی فلسفه دوران کودکی» به این علت اهمیت دارد که چگونگی برداشت ما از این که کودک کیست، از چه ویژگی‌هایی برخوردار است و یا فعالیت های ذهنی او به چه صورت می باشد را شکل می‌دهد. در نهایت  این برداشت جهت حرکت بعدی ما را در تمام اقداماتی که برای کودکان و یا در ارتباط با آن ها انجام می دهیم، مشخص می‌کند. شما با چند نگاه و دیدگاه فلسفی آشنا هستید؟ در این مطلب با دیدگاه مونته‌سوری آشنا می‌شویم.
 
اساس فلسفه‌ تربیتی ماریا مونته‌ سوری این است که رشد و تفکر کودکان در مقایسه با افراد بزرگسال بسیار متفاوت است و هرگزکودکان «بزرگسالانی در بدن های کوچک» نیستند. او در سال ۱۹۰۷ میلادی، اولین اثر مهم خویش را یعنی «روش آموزش و پرورش علمی و خانه‌ی کودکان» منتشر نمود. 
 
مونته‌سوری در این کتاب گفته است که تعلیم‌وتربیت می‌بایست از طبیعت و قوانین رشد کودک الهام بگیرد و خود را از پیش زمینه‌های ذهنی که ریشه در سنت‌وعادات نادرست و غیرعملی دارد، رها کند. «بزرگسالان معمولا و تقریبا همیشه [کودکان را] طبق دلخواه خود تربیت کرده‌اند و این امر نوعی تجاوز به طبیعت و به آزادی یعنی تخطی از قانون و از ارزش‌هایی است که به نفسه مقدس می‌باشند. 
 
همیشه آن چه بزرگسالان تصور می‌کند کودک باید چنان باشد یا بهتر بگوییم، آن چه بزرگسالان با دید خاص خود از کودک متوقع است، موردنظر بوده است. هرگز یا تقریبا هرگز، به وظایفی که بزرگسال نسبت به کودک دارد، به آن چه طبیعت کودک، حیات او، آینده‌ی وی و محرک‌های درونی غیر قابل تغییر موثر در رشدش اقتضا می‌کند، توجه نشده است»
 
مونته سوری با تاسیس «خانه کودکان» که شباهت بسیار با «باغ کودکان» فروبل داشت برآن بود تا محیطی متناسب با ویژگی‌ها و علایق کودکان مهیا نماید. دراین محیط میز و نیمکت و وسایل کار مطابق با اندام ونیروی بدنی کودکان ساخته شده بود. کودکان به‌راحتی می‌توانستند پشت نیمکت‌ها بنشینندو به‌آسانی وسایل کار را جابه‌جا نمایند. 
 
آموزگار در خانه‌ی کودکان تنها نقش یک «ناظر» را دارد و به کودک اجازه می‌دهد تا به فعالیتی که رغبت دارد، بپردازد و هیچ چیزی را تحمیل نمی‌کند. وی معتقد است که تمام جنگ‌ها، کینه ورزی ها، بی‌عدالتی‌ها و تجاوزات، ریشه در برخورد استبدادی است که بزرگسالان نسبت به کودکان روا می‌دارند؛ و بدین‌سان از همان ابتدا بذرهای پرباری را دراو می‌کشند که درآینده نویددهنده‌ی زندگانی سرشار از صلح وشادی بود.
برچسب ها: فلسفه ، کودکان
ارسال به دوستان
ورود کد امنیتی
captcha
ورود سامانه بارشی جدید به ایران از این روز دیدنی های امروز؛ از حضور جولانی در کاخ سفید تا انتخاب "ملکه مسیح" در آلمان انهدام باند کلاهبرداری ۸۰۰ میلیارد تومانی پیش فروش خودرو با ۲۰۰ شاکی تداوم آلودگی هوای اصفهان/ ایستگاه خمینی‌شهر قطع شد عباس عبدی : مجازات‌ سخت، بدون درک ريشه‌های اجتماعی جرم، فقط آمار زندان را بالا می برد وزارت خارجه: تمایل ما به مذاکره مشروط است اما آمریکا پیام‌های متناقضی می‌فرستد جزئیات حادثه برق‌گرفتگی دانش‌آموز لنگرودی و مصدومیت دانش‌آموز خمامی با سلاح سرد کفایت سرمایه بانک‌ها به ۴.۵۴ درصد رسید؛ سرمایه شبکه بانکی سه برابر شد بازسازی کنونی معابر در خیابان ولیعصر و شریعتی به درختان چنار آسیب می‌زند تورم نجومی کالاهای وارداتی؛ قیمت‌ها ۱۲۳ درصد افزایش یافت! ۶ تغییر ساده در سبک زندگی که از ساعت بیولوژیکی DNA محافظت می‌کنند اینترنت پرسرعت فیبر نوری در خانه‌ها؛ از ۲.۲ میلیون تا ۷.۵ میلیون تومان! تصادف در محور همدان-ساوه/ ۲ کشته و ۴ مصدوم گوجه‌فرنگی ۷۰ هزار تومان شد! قیمت میوه و سبزیجات در آبان ۱۴۰۴ به اوج رسید بازبینی شاخص‌های عدالت جنسیتی متناسب با تحولات اجتماعی