.png "عصر ایران")
۲۴ آبان ۱۴۰۴
به روز شده در: ۲۴ آبان ۱۴۰۴ - ۱۳:۵۲
قالیباف: انقلاب اسلامی اصالت فرهنگ را آشکار می‌کند (فیلم) افروغ: امام هيچ‌گاه عليه فرهنگ شرق شمشير نكشيد
امام خميني(ره) همه بدبختي‌ها را ريشه در فرهنگ وابسته مي‌دانشتند و جالب است بدانيد برخلاف بسياري از كساني كه تندروانه در قبال فرهنگ كهن‌مان موضع‌گيري مي‌كنند و با اين موضع‌گيري‌ها باعث آسيب به فرهنگ اصيل‌مان مي‌شوند، امام(ره) هيچ‌گاه عليه فرهنگ شرق شمشير نكشيد.
ایسنا: يك نماينده سابق مجلس هفتم شوراي اسلامي گفت: متاسفانه آن‌چنان كه مباحث سياسي و اقتصادي در كشور اهميت پيدا كرده، فرهنگ، معنويت و اخلاق ارتقاء نيافته است.
عماد افروغ در پنجمين اردوي طريق جاويد ـ كه در مشهد در حال برگزاري است ـ افزود: البته اين مساله ربطي به اين دولت ندارد، بلكه از بعد جنگ تاكنون چنين سياستي دنبال شده است.
وي با بيان اين‌كه « درست است كه امام(ره) مي‌فرمايند حفظ حكومت از اوجب واجبات است، اما تقدم حكومت بر ساير مسائل تقدم رتبي است نه تقدم غايي » خاطرنشان كرد: يكي از شاخصه‌هاي اصلي ما براي مقايسه شرايط قبل و بعد انقلاب علاوه بر شرايط اقتصادي كشور، بايد ميزان اخلاقي، ارزشي و فرهنگي بودن جامعه امروز نسبت به گذشته باشد.
وي با تبيين مفهوم فرهنگ توسعه و پيش‌فرض‌هاي آن از نگاه جامعه‌شناسان غربي، به بيان تفاوت‌هاي آن با مفهوم توسعه فرهنگي پرداخت و افزود: توسعه فرهنگي در مقابل مفهوم فرهنگ توسعه بر اين نكته تاكيد دارد كه توسعه را بايد با فرهنگ مردم وفق داد نه اين‌كه فرهنگ مردم با توسعه و مباني متغير آن تغيير يابد.
اين پژوهشگر مسايل سياسي و اجتماعي با اشاره به جايگاه والاي فرهنگ در انديشه امام(ره) و تاكيد بر اين‌كه « بايد به مباني و مولفه‌هاي توسعه فرهنگي، فرهنگ توسعه و توسعه فرهنگ بيشتر پرداخته شود» افزود: امام خميني(ره) همه بدبختي‌ها را ريشه در فرهنگ وابسته مي‌دانشتند و جالب است بدانيد برخلاف بسياري از كساني كه تندروانه در قبال فرهنگ كهن‌مان موضع‌گيري مي‌كنند و با اين موضع‌گيري‌ها باعث آسيب به فرهنگ اصيل‌مان مي‌شوند، امام(ره) هيچ‌گاه عليه فرهنگ شرق شمشير نكشيد.
وي افزود: اين حرف به اين معنا نيست كه امام نسبت به آن‌چه كه در شرق رخ مي‌دهد، مطلقا ارادت دارند، بلكه بدين معناست كه ايشان برغم وارد دانستن ايرادات و نقدهايي به فرهنگ شرق، بر رهايي‌مان از فرهنگ آلوده‌اي كه در زمان پهلوي وارد فرهنگ ايراني شده بود، تاكيد داشتند.
وي ادامه داد: امام(ره) همواره با عباراتي همچون "به خودتان برگرديد"، از اين‌كه ما هويت، ارزش، فرهنگ و باورهاي اسلامي - ايراني‌مان را فراموش كنيم و با عينك استعماري غرب به دنيا بنگريم، انتقاد داشتند. امام(ره) ميان فرهنگ اصيل غرب و فرهنگ استعماري غرب تمايز قائل بوده و مي‌دانستند آن‌چه كه غرب به ما و ساير كشورها عرضه مي‌كند، فرهنگ اصيلش نيست، بلكه وجه استعماري فرهنگ، هنر، علم و اقتصادش را عرضه مي‌كند.
افروغ فرهنگ را از نگاه امام(ره) اساس مليت و هويت يك كشور دانست و تصريح كرد: ايشان اساس مليت را نه پيوند خاكي و جغرافيا و نه پيوند خوني و نژاد مي‌دانند، بلكه از نگاه ايشان ما به خاطر پيوند فرهنگي با هم‌وطنان‌مان مليت مشترك داريم.
وي درباره كساني كه فرهنگ ملي را در تقابل فرهنگ ديني مي‌دانند، گفت: اين افراد كساني هستند كه از هيچ يك از مقولات پيشينه و ارزش‌هاي ملي و فرهنگ ديني درك صحيحي ندارد. از آن‌جا كه بخشي از ارزش‌هاي ديني و آموزه‌هاي آن در فرهنگ ما متجلي است؛ لذا مي‌توان گفت فرهنگ ملي ما بخشي از فرهنگ ديني ما و گره خورده با آن محسوب مي‌شود و دين عنصر مقوم فرهنگ ماست.
وي در بخش ديگري از سخنانش با بيان اين‌كه « امام(ره) به وجه مادي پيشرفت‌هاي غرب هم توجه داشتند » در عين حال تاكيد كرد: اين‌كه ما بگوييم ترقي مادي را از غرب مي‌گيريم و به آن چاشني معنويت مي‌زنيم چيزي نيست كه مدنظر امام (ره) باشد. از نگاه ايشان اگر از منظر الهيات به علم توجه كنيم، مي‌توانيم پيشرفت مادي و معنوي را به طور همزمان در اختيار داشته باشيم. پربیننده ترین پست همین یک ساعت اخیر
تماشاخانه
عماد افروغ در پنجمين اردوي طريق جاويد ـ كه در مشهد در حال برگزاري است ـ افزود: البته اين مساله ربطي به اين دولت ندارد، بلكه از بعد جنگ تاكنون چنين سياستي دنبال شده است.
وي با بيان اين‌كه « درست است كه امام(ره) مي‌فرمايند حفظ حكومت از اوجب واجبات است، اما تقدم حكومت بر ساير مسائل تقدم رتبي است نه تقدم غايي » خاطرنشان كرد: يكي از شاخصه‌هاي اصلي ما براي مقايسه شرايط قبل و بعد انقلاب علاوه بر شرايط اقتصادي كشور، بايد ميزان اخلاقي، ارزشي و فرهنگي بودن جامعه امروز نسبت به گذشته باشد.
وي با تبيين مفهوم فرهنگ توسعه و پيش‌فرض‌هاي آن از نگاه جامعه‌شناسان غربي، به بيان تفاوت‌هاي آن با مفهوم توسعه فرهنگي پرداخت و افزود: توسعه فرهنگي در مقابل مفهوم فرهنگ توسعه بر اين نكته تاكيد دارد كه توسعه را بايد با فرهنگ مردم وفق داد نه اين‌كه فرهنگ مردم با توسعه و مباني متغير آن تغيير يابد.
اين پژوهشگر مسايل سياسي و اجتماعي با اشاره به جايگاه والاي فرهنگ در انديشه امام(ره) و تاكيد بر اين‌كه « بايد به مباني و مولفه‌هاي توسعه فرهنگي، فرهنگ توسعه و توسعه فرهنگ بيشتر پرداخته شود» افزود: امام خميني(ره) همه بدبختي‌ها را ريشه در فرهنگ وابسته مي‌دانشتند و جالب است بدانيد برخلاف بسياري از كساني كه تندروانه در قبال فرهنگ كهن‌مان موضع‌گيري مي‌كنند و با اين موضع‌گيري‌ها باعث آسيب به فرهنگ اصيل‌مان مي‌شوند، امام(ره) هيچ‌گاه عليه فرهنگ شرق شمشير نكشيد.
وي افزود: اين حرف به اين معنا نيست كه امام نسبت به آن‌چه كه در شرق رخ مي‌دهد، مطلقا ارادت دارند، بلكه بدين معناست كه ايشان برغم وارد دانستن ايرادات و نقدهايي به فرهنگ شرق، بر رهايي‌مان از فرهنگ آلوده‌اي كه در زمان پهلوي وارد فرهنگ ايراني شده بود، تاكيد داشتند.
وي ادامه داد: امام(ره) همواره با عباراتي همچون "به خودتان برگرديد"، از اين‌كه ما هويت، ارزش، فرهنگ و باورهاي اسلامي - ايراني‌مان را فراموش كنيم و با عينك استعماري غرب به دنيا بنگريم، انتقاد داشتند. امام(ره) ميان فرهنگ اصيل غرب و فرهنگ استعماري غرب تمايز قائل بوده و مي‌دانستند آن‌چه كه غرب به ما و ساير كشورها عرضه مي‌كند، فرهنگ اصيلش نيست، بلكه وجه استعماري فرهنگ، هنر، علم و اقتصادش را عرضه مي‌كند.
افروغ فرهنگ را از نگاه امام(ره) اساس مليت و هويت يك كشور دانست و تصريح كرد: ايشان اساس مليت را نه پيوند خاكي و جغرافيا و نه پيوند خوني و نژاد مي‌دانند، بلكه از نگاه ايشان ما به خاطر پيوند فرهنگي با هم‌وطنان‌مان مليت مشترك داريم.
وي درباره كساني كه فرهنگ ملي را در تقابل فرهنگ ديني مي‌دانند، گفت: اين افراد كساني هستند كه از هيچ يك از مقولات پيشينه و ارزش‌هاي ملي و فرهنگ ديني درك صحيحي ندارد. از آن‌جا كه بخشي از ارزش‌هاي ديني و آموزه‌هاي آن در فرهنگ ما متجلي است؛ لذا مي‌توان گفت فرهنگ ملي ما بخشي از فرهنگ ديني ما و گره خورده با آن محسوب مي‌شود و دين عنصر مقوم فرهنگ ماست.
وي در بخش ديگري از سخنانش با بيان اين‌كه « امام(ره) به وجه مادي پيشرفت‌هاي غرب هم توجه داشتند » در عين حال تاكيد كرد: اين‌كه ما بگوييم ترقي مادي را از غرب مي‌گيريم و به آن چاشني معنويت مي‌زنيم چيزي نيست كه مدنظر امام (ره) باشد. از نگاه ايشان اگر از منظر الهيات به علم توجه كنيم، مي‌توانيم پيشرفت مادي و معنوي را به طور همزمان در اختيار داشته باشيم.
لینک کوتاه: کپی لینک
راه نجات تهران از کم‌آبی؛ آب خلیج فارس به پایتخت می‌آید ! چرا تهران و ایران به نقطه صفر آبی رسیدند؟ بررسی بحران از سدها تا لوله‌های فرسوده اعترافات یک لاک‌پشت ایرانی در کانادا (11): مدرسه‌‌های بی‌مرز و بی‌دیوار افزایش ۲۴درصدی بلیت هواپیما در ایران؛ علت این گرانی چیست ؟ حضور «فرهاد آئیش و حسین پاکدل» در شب بزرگداشت «علیرضا کوشک جلالی» (عکس) جزئیات قانون جدید بازنشستگی ؛ سن بازنشستگی مادران کاهش یافت اطلاعاتی که سه قایق افشا کردند(+عکس) حضور «میترا رفیع» با لباس تیره در پشت صحنه نمایش «شب امتحان» (عکس) خبر خوش دولت درباره پرداخت رفاهیات و اضافه کار کارمندان موشک جدید تاریخ‌ساز شد / «نیو گلن» چیست؟ اخراج استاد دانشگاه آمریکا به خاطر مواضع ضداسرائیلی هزینه هر متر مکعب شیرین‌سازی و انتقال آب به فلات مرکزی ۳۰۰هزار تومان سه عامل کلیدی سقوط بورس چه بود ؟ تولد ۴۸ سالگی «شبنم قلی‌خانی» در محل کارش در دبی؛ بازیگر با بلیزر آبی درخشید (عکس) بررسی جمعیت جهان تا دسامبر ۲۰۲۴ بر اساس سهم هر نسل (+ اینفوگرافی)